jueves, 19 de marzo de 2015

Los Lugares de "La Conjura de Atenas" (II)

EL ÁGORA 1. EL ALTAR DE LOS DOCE DIOSES.


            El ágora constituía el centro de la vida comercial, política y social de Atenas. Estaba asentada en una llanura situada al norte de la colina de Ares (Areópago) y rodeada por las altitudes de la Acrópolis y la Colina Agorarios.


               Era el auténtico centro neurálgico de la ciudad, y allí se podían realizar las actividades más variadas, desde comprar y vender todo tipo de mercancías, recién llegadas de los puertos de Falero y Pireo, hasta participar en la vida política, filosófica y social de la polis.



          En el ágora se encontraban edificios administrativos, templos, servicios públicos, tribunales de justicia, teatros, colegios, bibliotecas y pórticos («stoás»).


En La Conjura de Atenas:
          
         "Para cualquier ateniense de aquellos tiempos no era nada extraño contemplar escenas sangrientas, cuerpos despedazados y hombres agonizantes suplicando la muerte como clemencia. Pero todo ello sucedía en el campo de batalla, en cualquiera de las continuas guerras a las que nos enfrentábamos con las ciudades vecinas. Pero ahora era muy distinto. La muerte se presentaba violentamente en el ágora de la ciudad y en un edificio sagrado dedicado a nuestros principales dioses, que tiene además el privilegio de ser el origen de todos los caminos de Atenas y desde el que se determinan las distancias con el resto de las ciudades del Ática. Y los mudos y sobrecogidos testigos que allí estaban no eran hoplitas ni arqueros ni generales, sino mujeres de los puestos del mercado, esclavos, niños y ancianos".



            Precisamente una de las primeras escenas de La Conjura de Atenas se desarrolla en pleno ágora, con el asesinato de Examio en el Altar de los Doce Dioses.
          
              "Sócrates avanzó decidido entre el murmullo creciente de los que poco a poco habían ido colándose dentro de los bajos muros que rodean el Altar y observó atentamente el cadáver de Examio. Los pies de tu padre, que siempre llevaba descalzos, se tiñeron de rojo cubiertos por la sangre que iba invadiendo toda la estancia.
               Llegaron algunos miembros del Tribunal del Areópago y ordenaron que se retirara inmediatamente el cuerpo ya que su presencia allí suponía una grave ofensa a los dioses a los que estaba consagrado. Para aquellos jueces lo más importante en aquél momento era reparar aquella profanación mediante ritos purificadores y ofrendas. Más tarde vendría la investigación sobre las causas de tan horripilante muerte".

             
           Sócrates llega allí avisado por sus discípulos, y el cadáver del desafortunado joven se traslada hasta el Pórtico del Rey y envuelto con unas telas que un comerciante les proporciona.

           "Sabiendo que nadie iba a ocuparse de su cadáver si no lo hacíamos nosotros mismos, desplazamos con esfuerzo y dolor el cuerpo hacia el pórtico del Rey, justo enfrente del Altar de los Doce Dioses. Allí lo lavamos y lo envolvimos en unas viejas telas que nos ofreció uno de los mercaderes que estaba abriendo su negocio en aquél momento".
 

             
             A continuación se muestran unas imágenes de la recreación del Altar de los Dioses, tal y como lo podían encontrar los atenienses en la zona norte del ágora.







            Lamentablemente el Altar de los Doce Dioses fue destruido con las obras del metro de Atenas, y sólo nos queda una pequeña esquina para poder imaginarnos el conjunto.





miércoles, 18 de marzo de 2015

Los lugares de "La Conjura de Atenas" (I)


           A partir de hoy quiero compartir con todos los lectores parte de la documentación que he utilizado a la hora de escribir La Conjura de Atenas, principalmente en el aspecto gráfico, es decir, mapas, planos, reconstrucciones y fotografías. Creo que será de gran utilidad para una nueva relectura de los textos, ofreciendo una mejor comprensión espacial de las aventuras de Sócrates y Hermógenes. Capítulo a capítulo iré incluyendo aquellas imágenes que mejor se adapten a lo narrado, ofreciendo una adecuada guía para las correspondientes tramas y diálogos pero sin pretender anular la aportación que, esencialmente, debe realizar, en última instancia, la imaginación de los lectores. Quede pues como un aliciente más para acercarnos a la apasionante Atenas de finales del siglo V AC. 

            La novela se desarrolla, en una gran parte de su trama, en la ciudad de Atenas, en los años 400 y 399 AC. Toda la ciudad se encontraba amurallada, incluido el camino de muros largos que la unían con los puertos de Falero y Pireo. 

            A continuación una visión general de la polis, y su división en diferentes demos o barrios, así como las diferentes puertas de acceso al recinto amurallado. Las fronteras entre demos son aproximadas, hay dudas al respecto.



            Para terminar esta primera entrega, mostraremos los sitios históricos más relevantes en la novela y la ubicación, en este caso ficticia pero probable, de las viviendas de sus protagonistas.


            Próxima entrega: El Ágora.